ولا حول و لا قوة الا بالله

بسم الله الرحمن الرحيم

   بوحامــدي سالــم

دائرة سيـدي بوبكـر

  ولايـــة سعيـــدة

 الهاتف النقال: 07 91 82 40 08

 الفــاكـــــــــس:  048 50 44 98                     

عنـوان الكتـاب " دليـل الطّالبيـن إلـى معرفــة

                 القُـرّاء الجزائريّيـن المجازيـن"

                                                                 مطبعة دار الإمام مالك

                                                                 بالبليدة وهو معروض حاليا

                                                                في المكتبات وسيعرض كذلك

                                                               في المعرض الدولي للكتاب في

                                                                          27 /أكتوبر/2009

مقدمة:

         هذا الكتاب هو مجهود عشر سنوات من الإتصالات سعيًا لإحداث نهضة علمية في علم التجويد والقراءات بالجزائر بعد ركود كان سببه الإستعمار الفرنسي الذي سعى لضرب مقومات الهوية الجزائرية وفي مقدمتها كتاب الله عزّ وجلّ.

- لكن بعض طلبة العلوم الشرعية الذين سافروا إلى الدوّل الثلاثة المشهورة بعلم القراءات وهي مصر، سوريا، السعودية، استغلوا فرصة تواجدهم وجلسوا في حلقات شيوخ الإقراء بجدّ واجتهاد إلى أن تمكنوا من الحصول على الإجازة القرآنية بالسند المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

- منذ نهاية 1999م بدأت في اقتفاء آثار القراء المجازين المتواجدين عبر ولايات القطر الجزائري ثم الإتصال بهم وتدوين سيرهم العلمية ليعرفوا وهم أحياء لا بعد مماتهم.

محتوى الكتاب:1) الفصل الأول: الإجازة القرآنية والإقراء في الجزائر.    

                   2) الفصل الثاني: السير العلمية للقراء الجزائريين المجازين.

                   3) الفصل الثالث: أفكار واقتراحات لإحياء علم التجويد والقراءات ببلادنا بالإضافة إلى ملحقين.

          2- أسانيد قرّاء الجزائر في القرن 15 هـ وهو عبارة عن عدد كبير من شيخ لإجازات قرآنية.

        

 لقد أعجبني هذا الموضوع الذي يريح القلب المتعب من الدنيا

…لا تنسوا صاحبه بالدعاء إنه الأخ الكريم أبو مريم

صاحب هذه المدونة http://mosad.maktoobblog.com/

أحبتى فى الله المشتاقون للجنة

المحبة لله تعالى هي الغاية القصوى

من مقامات العبودية

فمقام المحبة مقام ما بعده مقام

ولذلك لا نتعجب من فرح المسلمين من هذا الحديث

ففى الحديث الصحيح‏:‏

أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الساعة فقال‏:‏ “ ما أعددت لها‏؟‏ “ قال‏:‏ يا رسول الله ‏:‏ ما أعددت لها من كثرة صلاة ولا صيام، إلا أنى أحب الله ورسوله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ‏:‏ “ المرء مع من أحب ، وأنت مع من أحببت”،

فما فرح المسلمون بعد الإسلام فرحهم بها‏

.‏وروى أن ملك الموت جاء إلى الخليل عليه السلام ليقبض روحه ، فقال له ‏:‏

هل رأيت خليلاً يميت خليله‏؟‏

فأوحى الله إليه ‏:‏

 هل رأيت حبيبا يكره لقاء حبيبه‏؟‏

فقال‏:‏ يا ملك الموت أقبض‏

.‏وقال الحسن البصري رحمه الله‏:

‏ من عرف ربه أحبه،

أيها الأحبة في الله أوصيكم ونفسي

أولاً بسبيل نيل محبة الباري جلت عظمته إذ يقول :

 {بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}

أيها الأحبة في الله حديثي اليوم معكم  عن الحب،

لكنه ليس حب الآهات والنظرات،ولا حب الأفلام والمسلسلات والقنوات، إنه حب رب البريات ، حب فاطر الأرض و السماوات ، حب تميز به عباد الله المؤمنين حتى قال الله عنهم:

{وَمِنْ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ..}

.حب يورث القلب حلاوة الإيمان

فيتلذذ العبد بطاعة الله وبذكر الله

أخرج البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

 ((ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ  لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ))

ولما كان الحبيب المصطفى أشد العباد حباً لله كان أشدهم تلذذاً بطاعة الله كيف لا وهو القائل :

((…وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ))

.نعم هذا هو الحب الحقيقي تلذذاً ومتعة بالوقوف بين يدي من يحب وبمناجاته ،

وبقدر ما يعظم حب الدنيا في القلب يكون على حساب حب الله وقد قال الناظم :

وحُبَّان في قلبي مُحالٌ كلاهما..

محبة فردوسٍ ودارُ غرور

ومن يرجُ مولاه ويرجوا جوَارهُ..

يسابق في الخيرات غيرفتورِ

ومن صادقٌ من يدعي حب ربه..

وأمسى عن اللذات غيرصبور.

.أو يسألوا عن الدنيا وعن كل شهوةٍ..

وعن كل ما يودي بوصل سرور

معاشر المحبين لربهم

إن محبة الله يعطيها الله لمن أحبهم ، فما من محب لله إلا والله يحبه أخبر بذلك العظيم في كتابه حيث قال :

{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}.

وقد يسأل سائل كيف يحبني الله فنقول له إلجأ إلى الله وأدع وتضرع إليه أن يجعلك ممن أحب ،

ثم أنظر من الذين يحبهم الله واسلك نهجهم

. معاشر المحبين لربهم

إن محبة الله دعوى يستطيع كل أحد أن يدعيها لذلك وضع العليم الخبير مقياساً يوزن الإنسان به نفسه وغيره حول مدى صدق تلك الدعوى ألا وهي قوله تعالى:

 {قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمْ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ}.

تعصي الإله وأنت تزعم حبه

…هذا مُحالٌ في الفِعَّالِ بديعُ .

.لوكان حبك صادقاً لأطعته

..إن المحبَّ لمن أحب مطيعُ

،ومن الدلائل العملية التي يعرف بها العبد محبته لله

التلذذ بسماع وقراءة كتاب ربنا 

ومنها الإقبال على طاعة الله بشوق ولذة

وهى كما نعرف متعددة ومتنوعة

 ولله در القائل:

إن المليك قد اصطفا خُدّّاماً..

مُتوددين مُوطئين كراماً.

.رُزِقوا المحبة والخشوعَ لربهم..

فترى دموعهم تَسِحُّ سِجاما.

.يحيون ليلهم بطولِ صلاتهم..

لايسأمون إذا الأنام نياما.

.قومٌ إذا رقد العيون رأيتهم..

صفوا لشدةِ خوفه أقداماً.

.وتخالهم موتى لطول سجودهم..

يخشون من نارِ الإله غراماً.

.شُغفوا بحب الله طوال حياتهم..

فتجنبوا لوداده آثاماً

إن لمحبة الله ثمرات عظيمة

أوجزها لنا الجليل في الحديث القدسي يوم أن قال:

((فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا وَإِنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ وَلَئِنْ اسْتَعَاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ وَمَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ نَفْسِ الْمُؤْمِنِ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَنَا أَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ))

الله أكبر ما أعظمها من ثمرة فأين الراغبون

أين المشمرون للجنان

نفع الله بكم وجعلنا ممن أحبوا الله فأحبهم

بتصرف من خطبة الجمعة

رابط الخطبة كاملة

http://www.saaid.net/Doat/aljefri/65.htm

لا تنسوا صاحب الموضوع الذي

نقلت عنه بأن يجعله الله ويجعلنا نم أحباءه وخاصته

إلى جانب رسول الله -صلى الله عليه وسلم والصالحين

    

                            القبر أول ليلة بالله قلي ما يكون

ليلتان اثنتان يجعلها كل مسلم في مخيلته :

ليلة وهو في بيته مع أطفاله وأهله .

منعما سعيد ، في عيش رغيد في صحة وعافية ، يضاحك أطفاله ويضاحكونه .

والليلة التي تليها مباشرة ليلة أتاه الموت فوضع في القبر ، أي ليلتين ؟

ليلة ثانية وضع في القبر لأول مرة ، وذاك الشاعر العربي يقول :

فارقت موضع مرقدي يوما ففارقني السكون ، يقول :

انتقلت من مكان إلى مكان ، وذهبت من موضع نومي في بيتي إلى بيت آخر فما أتاني النوم .

فبالله كيف تكون الليلة الأولي في القبر ؟

يوم يوضع الإنسان فريدا وحيدا مملقا إلا من العمل ، لا زوج ولا أطفال ولا أنيس :

(ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ) .

أول ليلة في القبر بكى منها العلماء ، وشكا منها الحكماء ، ورثا إليها الشعراء ، وصنفت فيها المنصفات .

أول ليلة في القبر .

أتي بأحد الصالحين وهو في سكرات الموت لدغته حية .

 وكان في سفر ، نسي أن يودع أمه وأباه وأطفاله وإخوانه ، فقال قصيدة يلفظها مع أنفاسه هي أم المراثي العربية في الشعر العربي . يقول وهو يزحف إلى القبر :

فلله دري يوم أترك طائعا

بني بأعلى الرقمتين وداريا

 يقول لا تبعد وهم يدفنونني

   وأين مكان البعد إلا مكانيا

  يقول : كيف أفارق أطفالى في لحظة ؟

  لماذا لا أستأذن أبوي ؟

  أهكذا تختلس الحياة ، أهكذا أذهب ؟

 أهكذا أفقد كل ممتلكاتي ومقدراتي في لحظة ؟

 ويقول عن نفسه :

 يقول لي أصحابي والذين يتولون دفني ، لا تبعد أي أبعدك الله .

 وأين مكان البعد إلا هذا المكان ؟

 وأين الوحشة إلا هذا المنقلب ؟

 وأين المكان المظلم إلا هذا المكان ؟

 فهل تصور متصور هذا ؟

(حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعلى أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) .

  كلا ، الآن تراجع حساب ، الآن تتوب ، الآن تنتهي عن المعاصي .

 يا مدبرا عن المساجد ما عرفت الصلاة .

 يا معرضا عن القرآن ، يا متهتكا في حدود الله .

  يا نشئا في معاصي الله .

 يا مقتحما لأسوار حرمها الله .

 الآن تتوب ، أين أنت قبل ذلك ؟

 أول ليلة في القبر .

 قال مؤرخو الإسلام :

 مات الحسن ابن الحسين من أولاد على ابن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه .

 كان عنده زوجة وأطفال وكان في الشباب .

 والموت لا يستأذن شابا ولا غنيا ولا فقيرا ولا أميرا ولا ملكا ولا وزيرا ولا سلطان .

 الموت يقصم الظهور ويخرج الناس الدور وينزلهم من القصور ويسكنهم القبور بلا استئذان .

 الحسن ابن الحسين مات فجأة ، نقلوه إلى المقبرة .

 فوجدت عليه امرأته وحزنت حزنا لا يعلمه إلا الله .

 أخذت أطفالها وضربت خيمة حول القبر .

 ( وهذا ليس من عمل الإسلام ولولا أن مؤرخو الإسلام ذكروه ما ذكرته ) .

 ضربت خيمة حول القبر وأقسمت بالله لتبكيا هي وأطفالها على زوجها سنة كاملة .

 هلع عظيم وحزن بائس .

  وبقيت تبكي فلما وفت سنة أخذت إطناب الخيمة وحملتها وأخذت أطفالها في الليل .

 فسمعت هاتفا يقول لصاحبه في الليل :

 هل وجدوا ما فقدوا ؟ هل وجدوا ما فقدوا ؟

 فرد عليه هاتف آخر قال :

 لا ، بل يئسوا فانقلبوا .

 ما وجدوا ما فقدوا ، ما وجدوا ضيعتهم ، ولا وديعتهم :

 كنز بحلاون عند الله نطلبه

خير الودائع من خير المؤدينا

 قال : لا بل يئسوا فانقلبوا .

 ما كلمهم من القبر ، ما خرج إليهم ولو في ليلة واحدة ، ما قبل أطفاله ، ما رأى فتاته ، لا .

 ولذلك هذه أول ليلة ولكن لها ليالى أخرى إذا أحسن العمل .

 قل الله ، جل الله :

 (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ      امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ) .

 أتي أبو العتاهية يقول لسلطان من السلاطين غرته قصوره ، وما تذكر أول ليلة ينزل فيها إلى القبر .

 ونحن نقول لكل عظيم ولكل متكبر ، متجبر أما تذكر أول ليلة ؟

 هذا السلطان بنى قصورا في بغداد ، فدخل عليه الشاعر يهنئه بالقصور يقول له :

 عش ما بدأ لك سالما في ظل شاهقة القصور .

 عش ما بدا لك سالما عش ألف سنة ، عش مليون سنة سالما معافا مشافا .

  يجري عليك بما أردت مع الغدو مع البكور .

  ما تريد من طعام ، ما تريد من شراب هو عندك ، ولكن اسمع ماذا يقول :

فإذا النفوس تغرغرت بزفير حشرجة الصدور

فهناك تعلم موقنا ما كنت إلا في غرور

        فبكى السلطان حتى أغمي عليه : فهناك تعلم موقنا ما كنت إلا في غرور .

       أول ليلة في القبر .

   وأنا أطالب نفسي وإياكم آيا معاشر المسلمين أن نهيئ لنا نورا في القبور أول ليلة .

   ووالله لا ينور لنا القبر إلا العمل الصالح بعد الإيمان .

   لنقدم لنا ما يؤنسنا في القبر يوم ننقطع عن الأهل ، والمال ، الولد والأصحاب .

   خرج عليه الصلاة والسلام إلى تبوك :

   وفي ليلة من الليالي نام هو والصحابة ، وكانوا في غزوة في سبيل الله .

   قال ابن مسعود رضي الله عنه وأرضاه :

   قمت آخر الليل فنظرت إلى فراش الرسول صلى الله عليه وسلم فلم أجده في فراشه .                فوضعت كفي على فراشه فإذا هو بارد .

  وذهبت إلى فراش أبي بكر فلم أجده على فراشه .

  فالتفت إلى فراش عمر فما وجدته .

  قال : وإذا بنور في أخر المخيم وفي طرف المعسكر ، فذهبت إلى ذلك النور ونظرت .

  فإذا قبر محفور ، والرسول عليه الصلاة والسلام قد نزل في القبر .

  وإذا جنازة معروضة ، وإذا ميت قد سجي في الأكفان .

  وابو بكر وعمر حول الجنازة، والرسول صلي الله عليه وسلم يقول لأبي بكر وعمر (( دليا لي صاحبكما)).

  فلما أنزلاه ، نزله صلي الله عليه وسلم في القبر، ثم دمعت عيناه عليه الصلاة والسلام ثم التفت إلى القبلة ورفع يديه وقال:

(( اللهم إني امسيت عنه راض فأرض عنه))، (( اللهم إني أمسيت عنه راض فأرض عنه)).

      قال: قلت من هذا؟

      قالوا : هذا أخوك عبد الله ذو البجادين مات في أول الليل.

    قال ابن مسعود: فوددت والله أني أنا الميت : (( اللهم إني أمسيت عنه راض فأرض عنه)).

     وإذا رضي الله عن العبد أسعده.

     وإنما هي مسألة لمن نسي الله وأوامر الله وانتهك حدود الله.

     نقول له: هل تذكرت يا أخي أول ليلة في القبر؟

    كان عمر بن عبد العزيز أميراً من أمراء الدولة الأموية، يغير الثوب من حرير في إلىوم أكثر من مرة، الذهب والفضة عنده.

    الخدم القصور، المطاعم المشارب كل ما اشتهي وكل ما طلب وكل ما تمني.

   ولما تولى الخلافة، ملك الأمة الإسلامية انسلخ من ذلك كله لنه تذكر أول ليلة في القبر.

  وقف على المنبر يوم الجمعة فبكي وقد بايعته الأمة.

  وحوله الأمراء والوزراء والشعراء والعلماء وقواد الجيش ، فقال:

  خذوا بيعتكم.

  قالوا: ما نريد إلا أنت.

  فتولاها فما كر عليه أسبوع أو أقل إلا وقد هزل، وضعف وتغير لونه ما عنده إلا ثوب واحد.

  قالوا لزوجته: ما لعمر تغير؟

  قالت: والله ما ينام الليل، والله إنه يأوي غلي فراشه فيتقلب كأنه ينام على الجمر ويقول :

 آه توليت أمر أمة محمد، يسألني يوم القيامة الفقير والمسكين والطفل والأرملة.

 يقول له أحد العلماء يا أمير المؤمنين:

 رأيناك قبل أن تتولى الملك وأنت في مكة في نعمة وفي صحة وفي عافية ،فما لك تغيرت؟

  فبكي رضي الله عنه حتى كادت أضلاعه تختلف ، ثم قال للعالم وهو ابن زياد:

 كيف بك يا ابن زياد لو رأيتني في القبر بعد ثلاثة أيام.

 يوم أجرد عن الثياب ، وأوسد التراب، وأفارق الأحباب، وأترك الصحاب.              

 كيف لو رأيتني بعد ثلاث ، والله لرأيت منظرا يسوءك ؟‍ ‍‍‍‍‍‍‍‍‍

 فنسأل الله حسن العمل .

        والله ، والله لو عاش الفتي في عمره . . . .

أسمع .

والله لو عاش الفتى في عمره

                       ألفا من الأعوام مالك أمره

متنعما فيها بكل لذيـــذة

                     متلذذا فيها بسكنا قصره

لا يعتريه الهم طول حياته

     كلا ولا ترد الهموم بصدره

ما كان ذلك كله في أن يفي

                   فيها بأول ليلة في قبره

  والله لو عاش ألف سنة ، وما طرقه هم ولا غم ولا حزن .

  والله لا يفي بأول ليلة في القبر .

  ووالله لننزلنها جميعا ، أول ليلة .

  فيا عباد الله ، أسال الله لي ولكم الثبات ، ماذا أعددنا لضيافة تلك الليلة ؟

   يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم :

   ( القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من النار )

   كان عثمان بن عفان الخليفة رضي الله عنه إذا شيع جنازة بكى حتى يغمى عليه فيحملونه إلى بيته كالجنازة إلى بيته . قالوا : ما لك ؟ قال: سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول :

( القبر أول منازل الآخرة فإذا نجا العبد فيه أفلح وسعد ، وإذا خسر والعياذ بالله خسر آخرته كلها ) .

  والقبر روضة من رياض الجنان

                              أو حفرة من حفر النيران

إن يكون خيرا فالذي من بعده

                             أفضل عند ربنا لعبده

وإن يكن شرا فما بعد أشد

                           ويل لعبد عن سبيل الله صد

        أقول ما تسمعون وأستغفر الله العظيم الجليل لي ولكم ولجميع المسلمين .

        فأستغفروه وتوبوا إليه إنه هو التواب الرحيم .

الحمد لله رب العالمين ، ولي الصالحين ، ولا عدونا إلا على الظالمين .

والصلاة والسلام على إمام المتقين وقدوة الناس أجمعين ، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا .

أتيت القبور فناديتها .. .. أين المعظم والمحتقر ؟

أتيت القبور . قبور الرؤساء والمرؤوسين .

قبور الملوك والمملوكين .

قبور الأغنياء والفقراء فناديتها أين المعظم والمحتقر ؟

تفانوا جميعا فما مخبر

                وما ماتوا جميعا ومات الخبر

فياسائلي عن أناس مضوا

              أما لك في ما مضى معتبر

تروح وتغدو بنات الثرى

               فتمحو محاسن تلك الصور

        أرأيت قبرا ميزا عن قبور ؟

   أأنزل الملك في قبر من ذهب أو فضة ؟

   ووالله لقد ترك ملكه وقصوره وجيشه وكل ما يملك ، ولبس قطهة من القماش كما نلبس وأنزل التراب .

ولدتك أمك باكيا مستصرخا

                     والناس حولك يضحكون سرورا

فاعمى لنفسك أن تكون إذا بكوا

                    في يوم موتك ضاحكا مسرورا

        لكن كثيرا من الناس علموا بالقبر ، وأول ليلة فأحسنوا العمل ، لذلك متهيئون دائما .

        يريدون الله والدار الآخرة ، ثبتهم الله في اليل والنهار .

       يترقبون الموت كل طرفة عين .

        خرج رجل من الصالحين وشيخ من المشايخ أعرفه من مدينة الرياض .

        خرج بزوجته وكانت صائمة ولية من اؤلياء الله . خرج يريد العمرة ،

والغريب في تلك السفرة أنها ودعت أطفالها ، وكتبت وصيتها ، وقبلت أطفالها وهي              تبكي . كأنها ألقي في خلدها أنها سوف تموت .

        ( ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلاهُمُ الْحَقِّ أَلا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ) .

        ذهب واعتمر بزوجته وهو وإياها في بيت أسس على التقوى ، إيمان وقرآن وذكر وقيام وصيام وعبادة . لا يعرفون الغيبة ولا الفاحشة ولا المعاصي .

        عاد معها فلما كان في الطريق إلى الرياض ، أتى الأجل المحتوم إلى زوجته .

        (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) .

        (يَعْلَمُونَ ظَاهِراً مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) .

        ذهب إطار السيارة فانقلبت ووقعت المرأة على رأسها ، لكنها إن شاء الله شهيدة .

        (أُولَئِكَ الَّذِينَ نَتَقَبَّلُ عَنْهُمْ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَنَتَجَاوَزُ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ فِي أَصْحَابِ الْجَنَّةِ وَعْدَ الصِّدْقِ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ).

       خرج وزوجها من الباب الآخر ، ووقف عليها وهي في سكرات الموت تقول :

        لا إله إلا الله محمد رسول الله ، الله ، الله ، الله .

        وتقول لزوجها : عفي الله عنك ، اللقاء في الجنة ، بلغ أهلي السلام .

        (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ) .

        أسأل الله أن يجمع تلك الأسرة في الجنة ، وأن يجمعنا وأحبابنا وأقاربنا في الجنة .

بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا

شوقا إليكم ولا جفت مآقينا

تكاد حين تناجكم ضمائرنا

يقضي علينا الأسى لولا تاسينا

إن كنا عز في الدنيا اللقاء ففي

مواقف الحشر نلقاكم ويكفينا

        عاد الرجل إلى الرياض ودفن زوجته ، دخل بيته وحده بلا زوجة ، دخل بيته واستقبله الأطفال ، لكن حياة سهلة وبسيطة ، ولكن الموقف المرعب أن واحدة من الطفلات بنت ، قامت تقول أين أمي ؟

        قال : سوف تأتي .

        قالت : لا والله لا بد أن أرى أمي .

        وانهار الرجل .

        ونقول لتلك الطفلة سوف ترينها بأذن الله في جنة عرضها السماوات والأرض .

        يعمل لها العاملون ،ليست كدنيانا الحقيرة والسخيفة التي يعمل لها الذين لا يريدون الله والدار الآخرة . 

        (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) .

فاعمل لدار غدا رضوان خازنها

الجار أحمد والرحمن بانيها

قصورها ذهب والمسك طينتها

والزعفران حشيش نابت فيها

        يا إخوتي في الله :

يا شيخا كبيرا احدودب ظهره ودنى أجله ، هل أعدت لأول ليلة ؟

        يا شابا مصطلحا متنعما غره الشباب والمال والفراغ هل أعدت لأول ليلة ؟

       إنها أول الليالى :

       وإنها إما أول ليلة من ليالى الجنة .

       أو أول ليلة من ليالى النار .

       عباد الله :

       صلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه .

       وصلوا على أصحابه ، وترضوا على أحبابه .

      أسأل الله أن يصلح ولاة الأمر ، وأن يهديهم سواء السبيل .

     أسأل الله أن يصلح شباب الإسلام ، وأن يخرجهم من الظلمات إلى النور ، وأن يكفر عنهم سيئاتهم .

     وأن يهيئهم بعمل صالحا لأول ليلة من ليالى القبر .

     أسأل أن يثبتنا وإياكم بالقول الثابت .

     ولا يظلم أبصارنا وبصائرنا .

     ولا يجعلنا قوما انحرفوا عن منهج الله واشتروا معاص الله ، وغفلوا عن آيات الله ، فعموا ، وصموا ، وابتعدوا .

    سبحانك ربك رب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين .

منقول من موقع الشيخ عائض القرني

 http://tadhefi.maktoobblog.com/

إلى كل مدوني مكتوب…من الجزائر والعالم العربي

إليكم واحة خضراء وروضة غناء فتية

ستنمو وتزداد بتواصلكم

اسمها *تضفي*….لتفهم كل شيئ

قل بسم الله وتفضل على الرابط التالي

 http://tadhefi.maktoobblog.com/

كثيرا ما سألت  الشاب المثقف الملتزم في هذا العصر…

عن مواصفاة  زوجة المستقبل

فأجابني في كل مرة ودون تردد 

"إن جمال الروح أشمل من جمال المظهر"

ولكن…

"الجمال الخراجي وحسن الخلقة  ضروري  لزوجة المستقبل

فأنا أريدها أن تسرني إذا نظرت إليها

وتساعدني على تحصين نفسي"

أتساأل أنا -بصفتي إمرأة-

أيها المثقف الملتزم…؟ أيهما تركز في اختيارك وتحرص عليها

جميلة الوجه والقوام…أم جميلة الأخلاق والدين؟

مرة أخرى يجيبني:

"جمال الروح أعظم من جمال الشكل…

ولكن…حبذا لو كانت تجمع الجمالين"

 بهذا الكلام لن تتزوج أبدا لأنك

في النهاية ستختار واحدة من أربع…ويكون اختيارك

مسيرا دون أن تشعر…قال المصطفى

صلى الله عليه وسلم:

"تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها

فاظفر بذات الدين تربت يداك"

هل تريد نصيحة يا أخي

لا تجعل المصلحة الشخصية والدنيوية

هدفا من أجل مشروع العمر

لأنك ستربط سعادتك بمظهر إمرأة

أو مال امرأة…. لا تدري

هل ستكون سعيدا أم لا بعد 20 سنة؟

ولكن إن كنت تؤمن بالله و تؤمن بأن

لله الأمر من قبل ومن بعد

ستكون متيقنا بأن اختيارك هو من أجل رضى

الله وبالتالي ستظفر برحمته وتخرج من الدنيا على خير

ما الدنيا إلا ساعة من يوم القيامة

الذي مقداره 50 ألف سنة

فلا تتبع شهواتك وتتيع أراء الناس من حولك

 وأهواءهم

كي لا تندم…على سعادة مؤقتة

السعادة هي العيش في أمان والظفر بجنة رضوان

هل تحب رسول الله شفيعك يوم القيامة؟

اسمع نصيحته وفكر فيها…إن كنت تريد متاع الدنيا والآخرة

الدنيا متاع وخير متاعها الزوجة الصالحة

-رواه مسلم والنسائي وابن ماجة 

لماذا أيها المثقف المتدين ؟

لم تعد أخلاق الفتاة وتدينها كفيا

لتجذب انتباهك وتختارها زوجة لك؟

لماذا أصبحت لا ترى سوى

الجميلة التي سمعت أهلك أو الناس يتغنون بحسنها

على أنها ستسعدك؟

اعلم شيئا يا رجل الإسلام…

لقد خلق الله كل النساء

وأعطاهن صفات أنثوية محددة تختلف  بها عن الرجال

فالمرأة حنونة ورقيقة بطبعها

وقلبها ينبض بالحب والعاطفة

مهما كان مظهرها الخارجي أو مستواها

ولهذا جعلها رفيقة الرجل

…أما وأختا وزوجة وابنة…

فلا تظن أيها الرجل أن جميلة الشكل أو رقيقة الصوت

هي التي ستمنحك الحب والحنان

وستعيش معها في أمان…

ولكن إن وجدت إمرأة كبرت في

بيت وتربت على الأخلاق والحياء والدين

فستكون هي الزوجة الصالحة

التي تقاسمك حلو ومر زمانك

دون أن تتخلى عنك…

فالحياة الزوجية ليست هي

الرومنسية الخيالية في الأفلام…

إنها الملاذ الآمن للذكر والأنثى

وهي العلاقة التي يبارك الله ويكون بها

إعمار الأرض وإصلاحها

خذ نساء النبي والصحابة نموذجا

للزوجات الصالحات…اللواتي سيرافقن أزواجهن

في الجنة يوم غد….يوم الحياة الخالدة

اقرأ

حديث آخر…عن حبيبنا المصطفى

عليه الصلاة والسلام

روى الطبراني في الكبير والأوسط وإسناد أحدهما جيد عن

ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

 { أربع من أعطيهن فقد أعطي خير الدنيا والآخرة قلبا شاكرا

، ولسانا ذاكرا وبدنا على البلاء صابرا

، وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله

وغيرها من ما ترك لنا قدوتنا منهجا ليقتدي

به النساء والرجال …ويصلحوا ما فسد

من حياتنا اليوم….

أسأل الله رب العرش العظيم أن

يصلح بيوت المسلمين وأولادهم والأجيال القادمة

وأن لا يتركنا نضيع وراء أهوائنا

       d8a7d984d984d987-d98ad981d8b1d8ad-d8a8d8aad988d8a8d8aad983d985

 والآن أخبروني هل هذه السيدة لها عقل -مع احترام لها-؟

هل ترى الدنيا بنظرة صحيحة؟

لماذا هذه السطحية ؟

عندما أعدت قراءة كلامها…تنميت لو أقول لها:

إن إيمان العبد بالله هو استسلامه المطلق

بأن وجوده فوق الأرض هو عطاء ونعمة من الله

فالله جعل البشر ذكورا وإناثا بإذنه

يا أيها النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

وأعطانا صورنا ومظاهرنا التي نحن عليها

قال الله تعالى : ) يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم  * الذي خلقك فسواك فعدلك * في أيّ صورةٍ ما شاء ركّبك ( [ الانفطار : 6 - 8 ]

فالسقيم والمعوق والأعمى والصحيح … كلنا من خلق

مالك الملك بيده ناصيتنا وأمرنا…سبحانه له الكمال والقدرة

أما الجمال فجمال الصور خلقه الله

وجعله مؤقتا فالشاب يشيخ

والشعر يشيب …والزهرة تذبل

أما جمال الروح وطيبة القلب

والرحمة التي توجد بالقلب…

هي التي تستمر وتنمو

إذا أحب الله العبد جعله طيبا ومحبوبا

عند الناس …وحب الله للعبد

يتحقق بتقوى الله وبالأخلاق الحسنة

وابسط طريق للقلوب هي الإبتسامة

والتواضع والمسامحة…

والله إن هذه السيدة مخطئة ..فقد

نسيت نعمة الزواج والإنجاب

لأن هناك من حرم منهما…

والله لو أنني رزقت زوجا صالحا

وابنة لكان دعائي ورجائي

هو أن تكون  لي ابنة حسنة التربية والأخلاق

وأن تكون صالحة …وسأسعى لذلك بتوفيق الله

ادعولي معكم…إخوتي